Sri Sri Ravi Shankar ajurveedast

Ajurveeda värske hingus

Üks Ajurveeda acharya on öelnud: "Rase sidhe karishyami nirdaridryam idam jagath", mis tähendab: "Ma annan Ajurveeda teadmise, et võtta ära maailmast kannatus."

Elul on neli omadust: see on olemas, see areneb, see väljendab ja see kustub. Ja nendest omadustest lähtuvalt sõltub elu viiest elemendist, mis on: maa, vesi, õhk, eeter ja tuli. Need vastavad viiele meelele: nägemine, haistmine, maitsmine, kuulmine ja puudutus.

Ajurveeda on teadmine elust - Veda tähendab teadma ja Ayur on elu. Vastavalt Ajurveedale ei ole elu või eksistents jäik, vaid see on harmooniline voolamine.

Isegi viis elementi ei ole pingutatult eraldi "sektsioonidena", vaid nad voolavad harmooniliselt teineteisega koostöös. Iga element viiest sisaldab ülejäänud nelja elementi. Nii et Ajurveeda lähenemise kohaselt on elu kui holistiline tervik.

Peeneim element meis on kosmos, eeter, millest koosneb meel; ja jämedaim ja mahukaim element on maa, millest on tehtud meie luud, nahk ja kehastruktuur.

Et aru saada füsioloogiast, selle omadustest ja peegeldustest meeles, on inimese süsteem jagatud kolmeks doshaks: Vata, Pitta ja Kapha.

Kui tekib haigus, siis esimesena avaldub see mõtte vormis, mis on peeneim aspekt, ja seejärel avaldub heli kujul. Siis avaldub see kerges vormis, mis on aura.

Alles seejärel avaldub haigus kehas. Alguses tekivad sümptomid vedeliku kujul, mida saab likvideerida, ja alles siis avaldub see maisemas vormis laiemalt ja haigus vajab ka ravi.

Aroomiteraapias on haigus ravitav ainult läbi aroomi. See on enamasti keskendunud ennetavale tegevusele.

Ajurveeda terviklik lähenemine sisaldab harjutusi, hingamist ja meditatsiooni. Hingamine on elu sünonüüm. Kui keegi ei hinga, siis igal juhul on see märk, et seal ei ole elu.