Patanžalio jogos sutros - 25 žinių lapas
Tęsia nuo buvusio Patanžalio jogos sutrų laiško
#6. Avirati reiškia įsitraukti į vieną iš pojūčių objektų ir neišeiti iš jo. Tu gali vadinti tai manija. Kai esi alkanas, valgai maistą. Bet po to, kai tavo pilvas pilnas, nėra prasmės galvoti apie maistą visą dieną. Tas pats žinote, kai žmonės nori pamatyti kokią gražią vaizdingą vietą. Tu matai ją ar viskas. Baigta, bet tu toliau tęsi, galvoji apie pamatymą ko nors puikaus, gražaus visą laiką. Visi pojūčių organai veikia, ir jų veikimas apribotas laiko, ir po to turi baigtis. Bet tęsti, galvoti apie tai 24 valandas ir būti karštligišku dėl to visą laiką yra avirati, manija. Ar supranti, ką sakau? Ar aišku?
Švęskite kiekvieną ketvirtadienį
kaip Patanžilio dieną!
Gaukite kiekvieną ketvirtadienį Šri Šri Ravi Šankaro
Patanžilio joga sutrų komentarą (anglų kalba)
Taigi tu valgai ir po valgio tu neturėtum galvoti apie valgymą. Panašiai su seksu. Tu lytiškai santykiavai ir visas 24 valandas nešiojiesi seksą savo galvoje. Tada tai yra avirati. Neatsiskyrimas nuo to. Žmonės eina į visus tuos sekso filmus, sėdi ten ir mato filmus dieną ir naktį. Jų galvos labai įkaista. Kūnas nesugeba veikti, bet protas apimtas mintimis apie seksą. Net seniems žmonėms iškyla tokia problema. Jiems 70, 80, 90 metų, bet jie galvoja apie lytinius santykius.
Sakoma, kad Mula Nasrudin šventė savo 75 gimtadienį, ir per vakarėlį kažkas jo paklausė: "Ką tu galvoji apie merginas?" Mula atsakė: "Neužduok man šio klausimo. Tik prieš tris dienas nustojau galvoti apie merginas."
Bet kokio pojūčio, patyrimų neužbaigimas sukuria avirati, prisirišimą prie to pojūčio objekto ir neprisirišimo nebuvimą nuo to pojūčio objekto. Avirati yra didelė kliūtis jogos kelyje, nes jis neleidžia tau įgyti centruotumą. Tai traukia tave ir išlaiko tave ten, ten, ten.
#7. Bhranti daršana yra haliucinacija. Tu įsivaizduoji, kad esi labai ypatingas, kaip superžvaigždė. Tai yra daugelio žmonių problema. Daugelis ieškotojų gauna viziją, ir jie pasigauną tą matymą, nes matymai nėra nei pilnai klaidingi, nei pilnai teisingi. Tai yra abiejų mišinys. Todėl žmonės bando laikytis jų. Daugelis kultų įvyko šioje pasaulio dalyje, tik dėl šios branti daršanos. Jie niekada nesuprato šių trukdymų, kurie gali kilti jogos kelyje. Tai vadinama Joga maja, kuri reiškia, kad ateis matymas ir tu gausi kokią nors žinią, arba tai bus intuityvi žinia. Tu sėdi ir medituoji, ir ateis žinutė: "Eik ir atidaryk duris; kažkas laukia tavęs." Ir tu eini ir atidarai duris, ir atrandi kažką, stovintį ten, ir tu susijaudini. Kitą dieną taip vėl nutiks ir taip pat trečią, ketvirtą ir penktą kartą. Kadangi tu nesi pilnai kiauras ir tuščias, yra tavo troškimų, neapykantų ir baimių liekanų arba pėdsakų. Šios idėjos iškils forma, ir tai sukurs idėjas tavo prote, ir tada tu kentėsi.
9 kliūtys kelyje
* Vyadhi = liga
* Styana = nesugebėjimas suprasti
* Samshaya = abejonė
* Pramada = nerūpestingumas
* Alasya = tingumas
* Avirati = neprisirišimas prie pojūčių
* Bhranti daršana = haliucinacija
* Alabdha bhūmikatva = jokios būsenos nepasiekimas
* Anavasthitatva = nestabilumas
Kas stabdo tave nuo to, kuo tu nori būti? Nustatyk
savo kliūtį ir rask sprendimą. Pasidalink savo
patyrimu su mumis. Palik apačioje komentarą.
Taip nutiko vienai iš mūsų atsidavėlių. Tas asmuo turėjo matymą, ir kiekvienas matymas buvo teisingas. Todėl vienas matymas atėjo, kuris sakė: "Nevesk savo vyro pas gydytoją. Jis išgis be apsilankymo pas gydytoją." Ji bijojo eiti pas gydytoją ir buvo nenusiteikusi alopatiniams (kuriantiems poveikį, priešingą simptomams) vaistams. Ji matė visa tai iškylant meditacijoje ir pasakė: "Aš pas gydytoją neisiu." Taigi cukrus kraujyje didėjo ir didėjo ir didėjo, ir jis prarado abi akis. Šis asmuo labai supyko: "Kodėl mano vidinis balsas pasakė man tai? Apgavo mane?" Trūko teisingo supratimo. Aštuoniasdešimt procentų dalykų buvo nuspėjama, nes nebuvo netyrumo tuose dalykuose. Tada jos pačios baimės ir troškimai, ir kiti dalykai dar liko, ir tie dalykai iškilo mintimis, nujaučiančiomis mintimis, ir jie tęsėsi, ir grąžino nelabai malonų rezultatą. Tai yra trukdymas. Todėl nešuoliuok ant šių iliuzijų arklių, branti daršana. Daug žmonių pagaunami tame.
#8. Alabdha bhumikatva. Tai yra, kai kartais žmonės sako: "O, aš darau visas šias praktikas dabar jau aštuonis, dešimt metų, bet neatrodo, kad kažkur jos mane vestų. Aš paprasčiausiai sėdžiu, ir nieko nenutinka. Tik mintys ateina, ir aš nepasiekiau jokios būsenos". Jokios būsenos ar jokio samadhi, jokios ramybės, jokios tylos nepasiekimas yra kitas trukdymas. Kur žmogus jaučiasi visiškai užstrigęs ir niekur nenueinantis. Tuo pat metu jis nepaleidžia praktikų ir taip pat tęsia praktikas. Bet jie jaučia, kad yra užstrigę, ir nenutinka jokios pažangos.
#9. Anavastitatva reiškia nestabilumą. Gerai, tau kilo keli geli patyrimai. Tu sakai: "Aš jaučiuosi labai ramus, bet tai nepasilieka ilgiau." Tai yra kitas skundimasis. Devinta kliūtis yra: "Aš jaučiu visą šią palaimą, bet ji visa praeina. Jaučiuosi labai ramus, bet kartais viskas dingsta. Tik kelias minutes, ir viskas išnyksta. Turi visą šį budrumą, sąmoningumą, gerus ketinimus, bet aš išeinu ir pradedu kažką daryti, ir per dešimt minučių, penkiolika minučių viskas dingsta. Kelias dienas jaučiu, kad mano būsena puiki, esu sąmoningas, budrus, ir tada labai greitai viskas dingsta. Nepasileika." Tai yra kitas įprastas skundas, su kuriuo ateina žmonės. Šis devintas trukdymas yra žinomas kaip anavastitatva, stabilumo bet kokioje būsenoje neįgyjimas.
Kitą savaitę: Kas ateina kartu su šiais trukdymais?
<< Barjerai jogos kelyje Patanžali jogos sutros įvadas >>
(Tai yra dalis žinių lapų serijos pagal Šri Šrio Ravi Šankro komentarus Patanžalio jogos sutrų komentarus.)
