08 Apr 2013 QA-6

Каково значение некоторых из этих церемоний?
Sri Sri Ravi Shankar: В домашнем хозяйстве браминов, Шраадх является сложной церемонией. Женщины с раннего утра готовят пищу, и только определенные продукты употребляются в пищу. Затем приходят пандиты  и выполняют церемонии, на которых приглашают Дэв (ангелов или богов) чтобы они привели с собой ушедших родителей. Вспоминают три поколения родителей  и выставляют специальные рисовые шарики для ворон. А затем ждут и  наблюдают, с какой стороны появились вороны, как они взяли еду, куда они улетели, и были ли они удовлетворены.  Это как чтение карт Таро, когда по знакам  читают то,  что произошло, или, что происходит. Это немного сложно, иногда слишком сложно. Главным являлось приготовление сложной пищи  и кормление  людей.

Я думаю, все это придумано людьми. Может быть, есть в этом  что-то научное.  Нам нужно это изучить.

Существует одна церемония, которая  называется Тилла Taрпанам, подношение  кунжутных семян с водой. Я думаю, что цель этой церемонии -   сказать людям, ушедшим в мир иной: “если у  вас все еще есть желание в  уме, просто отбросьте его, потому что желание столь же мало и незначительно, как кунжутное семя. Мы, ваши дети, здесь, чтобы исполнить эти желания. Вы же отпустите их и двигайтесь  дальше».

В Индии, Тилла означает мельчайший, Тарпан  означает “должно быть исполнено”, Tрупти означает удовлетворенность. Так, тарпанам означает быть удовлетворенным. Мы  три раза говорим умершему - “Будь удовлетворен!”

 Послание таково:  “Ты покинул этот мир. Отправляясь туда -  оставь страстные желания. Если есть какое-либо недовольство, отпусти его. Двигайся дальше. Этот мир огромный, необъятный, в нем так много всего, ты иди к свету и оставь эти оковы здесь. Если какое-то из  твоих желаний осталось невыполненным, мы здесь, как твои дети, чтобы позаботиться о нем. А ты будь удовлетворен.

Эти мантры так хороши, так красивы.