Пуджа: с почтением предложите всё

            Пуджа – это обряд пробуждающий бхакти (любви). Пуджа – это смесь подражания, почтения, игривости и любви. Почтение ведёт к преданности. Преданность – это внутреннее цветение. Предлагайте всё и улыбайтесь и радуйтесь моменту.          

            Почитание – это признак божественной любви. Это почитание называется пуджа. Церемония пуджи имитирует то, что природа уже делает для вас. Божественное поклоняется вам в таких многих формах. В пудже вы предлагаете всё обратно Божественному.

            В пудже предлагаются цветы. Цветок – это символ любви. Божественное пришло к вам в таком разнообразии форм любви: мать, отец, жена, муж, дети, друзья. Та же любовь приходит к вам в форме Мастера, чтобы поднять вас до уровня божественной любви, которая является так же вашей собственной природой. Осознавая это цветение любви во всех сторонах жизни, мы предлагаем цветы.

            Плоды предлагаются, потому что бог предлагает вам плоды в надлежащее время года. Вы предлагаете зерно, потому что природа снабжает вас пищей. Предлагается свет свечи и холодный свет камфары. Точно так же природа постоянно вращает солнце и луну вокруг вас. Благовония – это предложение аромата. Все пять чувств используются в пудже, и она совершается с глубоким чувством. Совершая пуджу, мы говорим Богу: «Всё, что бы ты ни дал мне, я отдаю назад тебе». Пуджа – это почитание и благодарность.

            Вы видели детей? У них есть маленькие чашечки и тарелочки. Иногда они разыгрывают, что делают тосты или чай. Они подходят к маме и говорят: «Пожалуйста, попей чайку». Они служат вам. В чашке может ничего не быть; всё это в их воображении. Они играют с вами. Они делают всё то, что вы делаете для них.  Они укладывают куклу спать. Они кормят её и купают. Точно так же пуджа – это выражение того, что Бог делает для нас. Пуджа – это смесь имитации, почитания, игривости и любви. Это суп из всех этих вещей вместе.

            Когда вы находитесь в глубокой любви, вы естественно хотите что-то предложить. Кто-то из Калифорнии прислал мне большой пакет. Он был наполнен сладостями и свечами. Человек, который посла это знает, что здесь тоже можно достать сладости и свечи. А стоимость авиапочты намного больше, чем стоимость сладостей и свечей. Но в любви мы хотим хоть что-нибудь предложить.

            Обычно, когда вы что-то любите, вы хотите этим обладать. А в процессе обладания вы делаете прекрасную вещ отвратительной. Пуджа – совершенно противоположное этому. Пуджа означает почитание и поклонение, предложение себя. Вы цените, вы поклоняетесь, вы осознаёте красоту. Поклонение – это лишь противоположное желанию обладать. Обычно наши отношения не протекают в этом направлении. Вместо этого мы начинаем требовать. Муж и жена, хозяин и слуга – существует требование.  «Я сделал для тебя так много. Теперь ты должен делать это для меня». Требование противоположно почитанию. Способ сохранить отношения – это почтение.

            Почитайте творение. Смотрите на дерево с почтением. Чувствуйте благодарность за то, сто оно есть здесь. Оно очищает яд, который мы выдыхаем. Оно делает воздух свежим. Вы когда-нибудь думали: «Эти деревья мои. Солнце, луна, воздух, вода – всё принадлежит мне. Все эти звёзды мои?» Когда вы будете почитать творение, вы почувствуете это. Почитайте своё тело. Помните, что когда вы едите, вы предлагаете пищу Богу, который обитает внутри этого тела. Когда люди волнуются, они едят больше. Принимайте пищу не в спешке, не с насилием, но с чувством, что вы предлагаете. Это так же пуджа.

            Вы когда-нибудь смотрели на своё дыхание с почтением? Вы когда-нибудь думали: «Это дыхание так прекрасно, оно входит и выходит». С почтение следите за своим дыханием. С этой глубиной почтения, все ваши волнения превратятся в любовь.

            Почитание ведёт к преданности; происходит сдача. Сдача Богу приносит полный отдых от всех волнений, от всех желаний. Жизнь сгорает во множестве различных желаний. Во всех направлениях, жизнь кажется утомительной. Преданность приносит этот полный отдых – исцеление прикасается к жизни, которая двигалась во множестве направлений.

            Ум всегда ищет влечений, чудес, событий, волнений. А когда ум направляется туда, влечение перестаёт существовать. Влечение ума – это постоянный мираж. Оно всегда где-то впереди, оно всегда где-то ещё. Когда пламя преданности зажжено, стремление ума тает как воск. В то время как ум тает, пламя преданности становится более живым и интенсивным.

            Влечение – это всегда внешнее воздействие. Преданность – это внутреннее цветение. Преданность начинается там, где вы есть, тогда как влечение – это что-то, что тянет вас прочь от вашего истинного я. Влечение никогда не длится долго. Пока вы не зажжены преданностью Богу, ваша жизнь будет оставаться беспокойной. В преданности, в этом процессе горения, в вас будет возникать томление. Если есть томление, знайте, что любовь так же есть. Это две стороны одной и той же монеты; они не могут быть разделены. Обычно, когда возникает томление, мы спешим уничтожить его. Но томление – это счастливый случай и оно прекрасно. Оно преобразит ваш ум так полно.

            Преданность – это ваша природа. Когда вы отдыхаете в своей собственной природе, нет никакого конфликта. Но обычно мы чувствуем конфликт. Мы плохо себя чувствуем из-за своих отрицательных качеств или того, что мы сделали. Мастер – это тот, кто снимает с вас эти тяжести, которые вы не можете сами нести, и зажигает вас божественной любовью. Предоставьте всё Мастеру: ваш гнев, ваше расстройство, все ваши плохие чувства и хорошие чувства. Ваши негативности тянут вас вниз. Ваши позитивные качества приносят гордость и высокомерие в вас. Вся ваша жизнь становится большим грузом. Когда вы отдаёте всё это, вы освобождаетесь. Вы становитесь легки как цветок. Вы снова можете улыбаться и радоваться моменту. То, что в вас остаётся – это чистая любовь.

        Шри Шри Рави Шанкар