Aukščiausia tiesa šiame egzistuojančiame pasaulyje yra tai, kad jis yra niekas kita, kaip molekulių rinkinys. Tai vadinama "Gana" (kolektyvinė forma). Mūsų pačių kūnas yra "Gana". Jis sudarytas iš mėsos, kraujo ir kaulų čiulpų. Tokiu būdu visų "Ganas" viešpats yra "Ganeša".
Ganeša yra "Ačintja", "Avjakta" ir "Ananta". Tai yra anapus minties, anapus išraiškos, ir yra amžinas. Tokiu būdu niekas kita nėra toks gražus kaip Jis, ir Jis yra visur esantis.
Dabar kyla klausimas, kodėl ši viena sąmonė ir viena aukščiausia jėga yra pavaizduota dramblio formoje? Dramblys yra apdovanotas ypatingomis savybėmis, kaip bebaimiškumas ir karališkas vaikščiojimas. Jis iždidžiai sunaikina bet kokias kliūtis savo kelyje. Dramblys taip pat yra valdžios, ištvermės, stiprybės ir drąsos simbolis. Tokiu būdu mes sugebame sugerti visas šias savybes į savo sąmonę.
Ilgas dramblio straublys simbolizuoja, kad tikras nušvitimas yra geras balansas tarp "žinių" ir jų įgyvendinimas (veiksme). Ganeša turi tik vieną dantį, kuris reiškia "vieną sąmonę".
Mus dažnai iškyla klausimas, kodėl didelis Ganeša sėdi ant mažos pelės? Tai yra todėl, kad pelė yra "Logika" ir "Žinios apie save" ir ant ko jų sėdi "aukščiausių žinių" simbolis Ganeša.
"Modak" Ganešos rankoje yra "Aukščiausios palaimos" pasiekimas. Taip pat jo viena ranka dosniai dovanoja palaiminimus tiems, kurie turi tikėjimą ir pasidavė jam. Vienoje rankoje Ganeša laiko "Paš" arba juostą, kuri skirta įsipareigoti disciplinoje. Kita Ganešos ranka laiko "Ankuš" arba ietį, rodančią savikontrolę.
Visada, Ganešos pilvas yra milžiniškas, ir gyvatė apsisukusi aplink jį. Tai simbolizuoja sąmoningą priėmimą. Taip pat mes atiduodame visas savo nelaimingas svajones ir susikrimtimą Ganešai žolės "Durva" formoje.
Mes žinome Ganešos gimimo istoriją. Ganeša gimė iš purvo susirinkimo Parvati kūne. "Parvati" yra aukšta šventimo arba šventės energija, ir visada yra koks nors šios energijos neigiamas aspektas. Jį simbolizuoja purvas. Kai šis purvo kūnas susitinka su 'Šivos elementu", "Advait Tatva" jo galva, tai yra ego, suiro ir tada buvo pakeista dramblio galva. Ganeša palaimino pats viešpats Šiva, kuris būtų garbinamas pradžioje kiekvienos palankios progos ar pudžos.
Ganesha Om
Mokslas atrado, kad vienoje žmogaus DNR vijoje yra visų kitų rūšių, gyvenančių planetoje, DNR. Todėl mes taip pat turime kiekvieno gyvūno savybes. Iš tiesų tai buvo žinoma nuo senovės.
Svarbiausios dramblio savybės yra išmintis ir pastangų nebuvimas. Drambliai neaplenkia kliūčių, nei sustoja prie jų - jis tiesiog pašalina jas ir eina tiesiai. Pavyzdžiui, jei yra medžių jų kelyje, jie tiesiog išrauna tuos medžius ir tęsia. Todėl, kai mes garbiname viešpatį Ganešą, šios dramblio savybės mumyse yra uždegamos ir mes imame tas savybes. Kur belaikytum nukreipės savo dėmesį, tu priimi šias savybes. Todėl, jei mąstai apie Ganešą, kuris turi dramblio galvą, tu įgysi dramblio savybes. Tu įveiksi visas kliūis.
Senovės Rišiai buvo tokie giliai intelektualūs, kad jie pasirinko išreikšti Dievą simbolių terminais, o ne žodžiais, nes žodžiai su laiku keičiasi, bet simboliai lieka nepakitę. Pavyzdžiui, bet kuria kalba, kaukolė ir du sukryžiuoti kaulai nurodo pavojų. Panašiai Ganeša reiškia "Šubti" (palankumą) ir ‘Laabha’ (klestėjimą).
Dramblys turi ypatingas savybes. Jis turi milžinišką galvą, kuri reiškia Žinias ir Išmintį, jis turi dideles ausis, kurios vėdina, mažas akis, kurios praneša, kad jis yra išmintingesnis sekti tuo, ką tu girdi ir suprasti, nei elgtis pagal išvaizdą. Todėl, ką tu matai turi būti siejama su tuo, ką girdi. Taip pat drablys naudoja starublį dviem veiksmams - jis uodžia ir veikia savo straubliu. Taip pat išmintimi mes uodžiame ir tada veikiame. Pagal menkiausią užuominą (kaip užuodęs dūmus, žinoma!), išmintingas žmogus imsis veikti iš karto, tai yra išmintingas veikia kai tik ką užuodžia. Dramblys taip pat turi iltis, kurios visiems matomos, kai tuo tarpu dantų, kurių tikslas kramtyti, nesimato, nes jie yra burnoje.
Taigi, kokia Ganešos prasmė? Šiva ir Parvati (iš čia kilęs žodis "power" galia (Parvati reiškia galią)) šventė su dideliu entuziazmu ir Parvati tapo purvina - reiškia, kad šventė gali lengvai tapti radžastine ar karštligiška ir atitraukti tave nuo centro, todėl ji pašalino visą purvą (neišmanymo simbolį) nuo savo kūno ir iš jo sukūrė berniuko lėlę. Ji davė lėlei gyvybę ir paprašė jo pasaugoti duris, kol ji maudysis. Kada Šiva (Aukščiausio nekaltumo, taikos ir žinių atstovas) grįžo š kailašą, berniukas jo nepažino, ir užtvėrė praėjimą, neleisdamas įeiti. Tai reiškia, kad neišmanymas (purvas) nepažįsta išminties arba nekaltymo, vis dėl to tiesa gali būti sustabdyta neišmanymo ir todėl Šiva nukirto berniukui galvą, neišmanymo galvą, ir įėjo. Bet kai Parvati suvokė, kas nutiko, ji paaiškino Šivai, kad tas berniukas buvo jų sūnus, ir Šiva turėjo išgelbėti jį. Taigi jis pamokė savo padėjėjus eiti ir surasti ką nors, kurio galva rodytų į Šiaurę, ką nors derančio su natūralia energijos tėkme, ir parsivežti jo galvą. Jie ieškojo toli ir plačiai, ir tesurado dramblį, atitinkantį tokią būseną. Taigi jie parnešė dramblio galvą ir jis tapo Ganeša.
Dabar Ganeša visada vaizduojamas su dideliu pilvu, jo didelis pilvas simbolizuoja dosnumą ir visišką priėmimą. Istorija pasakoja, kad vieną dieną Ganeša išgėrė tiek daug pieno, kad jo pilvas sprogo, todėl jis pačiupo Kobrą ir surišo ja savo pilvą. tai reiškia, kad žmonių ir situacijų priėmimas (didelis pilvas) be gilaus sąmoningumo neturi didelės vertės (artimas žmonų priėmimui, kai mes miegame! Tai yra lengva!) Tačiau, kai yra sąmoningumas, Kobra yra puikaus budrumo simbolis, ir tada yra ...arba tai yra tikras priėmimas ir meilė. Ganešos pakelta ranka ("Abaja" mudroje, vaizduojančioje apsaugą) reiškia "nebijok, aš su tavimi" ir jo nuleista ranka, atverstas delnas ("Varada" mudra, simbolizuojančia malonių suteikimą) reiškia - davimą be pabaigos taip pat kvietimą nusilenkti. (Nusilenkimas reiškia susiliejimą su žeme vėl, pripažįstant tiesą, kad mes sugrįšime į žemę. Įsčiose mūsų poza yra tokia: galva nulenkta, mūsų kūnas rate. Net gimimo metu mes ateiname į pasaulį nulenkta galva. Mūsų prigimtis nusilenkti). Ganeša taip pat turi vienintelę iltį, kuri nusako vienakryptiškumą.
Taip pat galima dažnai pamatyti mėnulio kaitinimą vienoda temperatūra (pasterizavimą) juokiantis iš Ganešos, kai jis bando daryti "Saastanga Danda Pranaam" savo tėvams. Čia mėnulis reiškia protą - protas juokiasi iš išminties.
Ganeša dažniausiai matomas sėdintis ant lotoso, o dramblio sėdėjimas ant lotoso yra keistas! Tai reiškia, kad jis yra labai jautrus; taip pat Ganeša visada matomas jojantis ant pelės. Tai labiausiai netikėtas keliavimo būdas, įsivaizduojamas dramblys ant pelės! Tačiau, reikšmė yra gilesnė, pelė nukanda virves, kurios riša. Pelė, kuri galiausiai pergraužia daiktus, yra tarsi mantra, kuri gali perkąsti neišmanymo sluoksnius ir nešti net dramblį. Gali būti tik visiška tamsa, ir ko reikia, tai vienintelio nedidelio šviesos spindulio, kuris gali mus nušviesti - išlaisvinti mus nuo mūsų neišmanymo. Nereikia iš viso daug, tik šio mažo nuolatinio sąmoningumo. netgi įrankiai, kuriuos Ganeša turi rankose, yra simboliniai. Jis neša savo rankose "Ankušą" (baksnojimo lazdelę, kuri yra naudojama pabudinti dramblį baksnojant; tai reiškia "pabudimą") ir "Paasa" (kilpa, kuri reiškia kontrolę). Pabudus daug energijos išlaisvinama, kuri be tinkamo vedimo gali sugesti.
