Если я являюсь источником мыслей, тогда есть ли какая-нибудь разница между источником и душой? И если это одно и то же, то влияют ли плохие мысли на душу?
Смотрите, когда вы осознаете, что это плохая или хорошая мысль? Вы можете осознать это только тогда, когда мысль уже пришла. До ее появления, вы не можете ни остановить мысль, ни узнать, какая она. И когда она приходит, она также сразу же уходит.
Если вы наблюдаете за мыслью как свидетель, то она просто уносится и исчезает. Но если вы за нее держитесь и начинаете ее пережевывать, тогда она остается с вами.
Мысли приходят и уходят, но то, что является основой мыслей – это атма (душа). И это то, чем вы являетесь. Вы как небо, а мысли подобны облакам. Это может быть наиболее подходящим примером, который можно привести. На небе облака приходят и уходят, но разве они могут каким-нибудь образом нарушить или ограничить бескрайность неба? Нет, совсем нет.
Итак, когда вы поднимааетесь над облаками, когда вы выходите за пределы облаков, вы видите что небо незатронуто. Оно такое же, неизменное. И только мысли, которые постоянно движуются. Это то, что происходит в медитации. Когда вы приходите в состояние Sakshi Bhava (сакши бхава), т.е. когда вы просто являетесь свидетелем, наблюдающим за мыслями.
Мы не должны связывать себя с мыслями. Это глупость. Будь это хорошие мысли или плохие мысли – они приходят и уходят. Вы намного выше и за пределами всего этого. Это называется Vihangam Maarg – что означает поднятся над мыслями и видеть, что у вас нет ничего общего с этими движущимися мыслями.
