位於Jajradih的詩麗•詩麗智慧學堂(SSGM)
位於Jajradih的詩麗•詩麗智慧學堂(SSGM)
清晨五點，位於恰爾肯納邦（Jharkhand），納薩爾中心地帶的一個村子阿靡侯（Amjhor），一個小女孩和弟弟一起醒來，期待著新一天的到來。他們刷牙洗澡，一邊哼著學校所教的巴將歌曲（bhajan）。媽媽細心地幫他們的頭髮抹油，之後就很開心地送他們上學。穿上白色的制服，套上可以撐一整年的好鞋，姐弟兩就上學去了。他們每天都需要穿越村落和叢林，走大約五公里的路。經過空洞洞的公立學校，這是他們幾個月前所上的學校。他們說了一聲‘Jai Gurudev’，跟山帝普和我打招呼。當我們經過他們身邊時，我們微笑，也朝他們喊了一聲‘Jai Gurudev’。我比這對姐弟更早到學校，因為我是騎腳踏車上學。
詩麗詩麗智慧學堂（Sri Sri Gyan Mandir）是一處開放的空間，位於巴丹達（Patamda）的一個偏遠鄉村，叫做賈瑞迪（Jajradih）。學校有三間教室，其中一間是長條狀的棚子，一到五年級的小朋友在這裡上課，另外兩間教室是兩棵羅望子樹，六到七年級的大孩子們在涼爽的蔭影下上課。
當我抵達的時候，我看到書包整齊地擱放在樹下，孩子們集合在中央的空地，做晨間祈禱： “itni shakti humein de oh daataa， mann ka vishwas kamzor ho na，”（神啊！給我們力量，不要使我們內在的信心變得軟弱。）看著一百五十位小孩雙手合十，閉著眼睛，越來越大聲地唱誦禱詞，感覺真的美極了。就像那對小姐弟，每天有許多這樣的小孩，從鄰近的村子走來上學。
跟那些穿著髒衣服，玩著彈珠及山羊戲耍來消磨時間的孩子們相比，這是一個強烈反差的畫面。更糟糕的還有，耍著槍枝及學著製造小炸彈的，在納薩爾地區並不少見。
我逗留在恰爾肯納邦，巴丹達靜心所期間，我以為會有機會去了解其他公立學校的教學情況，後來卻沒有什麽可以了解的，因為孩子們跟本不去上學。政府雖蓋了堅固的教室，但是，僅僅基礎設施就是教育的保證嗎？光有教室、板凳和桌子而沒有學生，有何意義？老師們本身就很有壓力，也沒有特別的動機想要提供價值教育。所以，為什麼孩子們不去上這些學校？因為到那裡上學的經驗讓他們喪氣。
教育能讓生命有所轉變。轉變生命的教育不會只是透過老師的語言、教科書的閱讀，或是以粉筆填滿的黑板而發生。也不能只是去滋養理智，它也必須去滋養孩子們的靈性，塑造孩子們的性格，讓他們有能力迎向未來。轉變生命的教育必須是全方位的，這正是印度偏遠地區學校所欠缺的。
要在充滿恐懼與暴力的環境下，為孩子們創造一個愛與富啟發性的氛圍是一項挑戰，這正是靈性修持幫得上忙的地方。暴力無法以更多的暴力來解除，和平的種子必須種在這些鄉村孩子們的心裡。透過價值導向的全方位教育來確保他們的未來是進步與和諧，而不是恐懼與挫敗的。想要擺脫這樣的生活條件裡所累積的壓力，若沒有強大靈性技巧的幫助，是不可能的。因此，淨化呼吸法(Sudarshan Kryia)和靜心(meditation)扮演一個非常重要的角色。
巴丹達的詩麗詩麗智慧學堂（SSGM）是209所SSGM偏遠地區學校(rural schools)的其中一所，提供孩子們全方位教育的學校。學校已經開辦了兩年，村人與義工協助把地面整平，合力鑿水井。可是，學校離完成還很遠，正式的教室還需要一些時日來建造，因為在這麼偏遠的地區不易獲得物資，尤其沒有政府及相關機構的協助。但諷刺的是，申請文件卻必須經由他們同意。五位全職老師及許多兼職的青年領袖（Yuvacharyas）傳授價值導向的教育給那些不在乎基礎設施的孩子們。許多孩子來自暴力的環境、納薩爾派、家庭世仇、酗酒施暴的父母。小孩們從生活藝術所辦的學校中獲得慰藉。
一些未曾上過學的小孩，如今天天來上課，就坐在露天教室學習，不曾缺席。除了免費的制服、鞋子、書籍和午餐以外，他們還得到有在靈修的老師們所給予的全方位教育。音樂、靜坐、跳舞、唱誦及遊戲，讓孩子們接受到完美的學術教育。孩子們喜歡天天來這裡，連假日都不想待在家裡。他們被賄賂了嗎？被強迫嗎？或被威脅必須來上學嗎？
不，他們受到各別的關愛與照顧。在正規的課程以外，他們同時被教以社會責任、衛生、健康和人性價值。透過靈修練習，深層的暴力與恐懼印記從他們的心裡被洗淨，他們感覺輕鬆、清新和自由。因此，孩子們都想要學習，想要來上學。這就是教育與全方位教育的差別。這群幾乎被國家所遺忘的孩子，肯定是我們未來的希望。教育本該如此，不是嗎？
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作者：Eben Felix, 圖片：Niladri Dutta
