Ateísmo é quando alguém não acredita em valores ou no abstrato. Quando um ateu vem até o Guru, o que acontece? Começa a experimentar sua própria forma e descobre que é de fato sem forma, oco e vazio. E esta não-forma abstrata torna-se mais e mais concreta! O Guru faz do abstrato mais real e o que se pensava como sólido aparenta ser mais irreal. Sensitividade e sutiliza desabrocham.
A percepção do amor, não como uma emoção, mas como substrato da existência, torna-se evidente. O espírito sem forma brilha através de toda forma da criação e o mistério da vida se aprofunda, estilhaçando o ateísmo. Então a jornada começa, e ela tem quatro estágios.
O primeiro estágio é Sarupya (ver o amorfo na forma). Ver Deus em todas as formas. Frequentemente, uma pessoa se sente mais confortável em ver Deus como sem forma ao invés de com uma forma, porque com forma, a pessoa sente uma distância, uma dualidade, um medo de rejeição e outras limitações. Na vida, todas as nossas interações são com a forma, fora o sono profundo e o Samadhi. E, se você não vê Deus na forma, então o despertar na vida permanece desprovido do Divino. Todos aqueles que aceitam Deus como sem forma usam símbolos, e talvez amem mais os símbolos que o próprio Deus! Se Deus vem e diz a um cristão para deixar a cruz ou a um muçulmano para soltar a crescente, talvez ele não faça isso! Para começar a amar sem forma, só é possível primeiramente através das formas.
O segundo estágio é Saamipya (proximidade). Sentir-se absolutamente próximo da forma que você escolheu, e alcançando a não-forma. Isto leva a um senso de intimidade com toda a criação. Neste estágio, a pessoa supera o medo da rejeição e outros medos. Mas este é o limite de tempo e do espaço.
O terceiro estágio é Saanidya – sentir a presença do Divino na qual se transcende as limitações de tempo e espaço.
Então o estágio final – Saayujya – é quando se está firmemente arraigado com o Divino. É quando se percebe que o indivíduo é um com o Divino. Há uma fusão total com o Amado e todas as dualidades desaparecem.
ISTO É AQUILO E AQUILO É ISTO.
Vinod Mathur: Um crente também passa por esses quatro estágios?
Gurudev: Certamente, quer seja um ateísta ou crente, ele passa pelos quatro estágios.
