Bangalore, India
Hoje é Rakshabandhan então falarei algo sobre isso. É comum acreditar que neste dia, a irmã amarra o laço ou faixa sagrada no pulso do irmão e pede a ele para protegê-la sempre. É comum ouvir ou falar sobre isso, não é? Mas esta não é a essência e nem o espírito de Rakshabandhan! O verdadeiro segredo de Rakshabandhan é que quando a irmã amarra o laço no pulso de seu irmão, este é um gesto de dizer que “eu irei te proteger sempre”. Então são as irmãs que oram e desejam proteção e o bem-estar de seus irmãos. Isto é o que Rakshabandhan realmente significa.
De maneira similar, o Shravani Upakarma (uma cerimônia durante o mês sagrado de Shravan de mudar o laço sagrado chamado Janeu que originalmente é usado na época da cerimônia de Upanayanam) é o ato de mudar regularmente o laço sagrado que uma pessoa usa, ao remover o antigo e usar um laço novo, ao observar todos os rituais prescritos. Na época de mudar o laço, a pessoa entoa o Mantra Gayatri. Gayatri não é uma deusa de 5 faces e sentada em uma flor de lótus. Isto foi transformado em uma crença tradicional muito tempo depois pelas pessoas. O Mantra Gayatri é um Samuhik Mantra (i.e a Mantra como uma oração para benefício de todos e não para a pessoa em si apenas). Na última parte do Mantra é dito – “Dhiyo Yonaha Prachodayat”. Significa orar para o Divino ao dizer – ‘Seja o intelecto de todos iluminado com a luz do Divino’. Não é orar para que apenas o intelecto da pessoa seja iluminado. Não, é para orar para o intelecto coletivo, para que o intelecto de cada uma das pessoas seja libertado da negatividade e seja iluminado com a luz do Divino. O Mantra é entoado na forma plural e não no singular. É por isto que é dito – “Bhargo Devasya Dhimahi”. Significa – ‘Que sua Luz Divina destrua em cinzas todos os pecados da minha mente limitada; e que todos os nossos intelectos sejam iluminados com Sua Luz Divina’. Esta é a oração feita através do Mantra Gayatri. É considerada a oração mais elevada oferecida a Deus, e realmente é. Ela também envolve todos os mundos da criação sutil. Existem sete Lokas (referente às Sete realezas divinas da Criação: Bhuu, Bhuvas, Svar, Mahas, Janas, Tapas e Satya Loka) e há sete Chakras de energia no interior do nosso corpo; cada Chakra é associado com uma Loka específica. Há também sete níveis de nossa existência. Há sete níveis (maturidade ou amadurecimento) de conhecimento. Então através do Mantra Gayatri, oramos para progredirmos e elevemos através dos sete níveis de existência para a Luz do Divino, e que experimentemos a realização e o contentamento em cada um desses sete níveis de nossa existência. É uma oração para ser capaz de aceitar e se tornar um com o Eterno.
Veja, por exemplo, o ar sempre está presente. Quando você toma uma inspiração profunda, você aceita totalmente o ar. Da mesma forma, o Chaitanya Shakti (a poderosa Consciência) está presente a sua volta em todos os lugares e em todos os tempos. Através do Mantra Gayatri, você aceita e se torna um com esta maravilhosa consciência ao seu redor com um profundo senso de honra e total consciência. O que acontece como resultado disso? Todos os pecados são queimados a cinzas, e você é purificado. A palavra ‘Bhargo’ no mantra significa limpar todos os pecados. Então através do Mantra Gayatri, oramos para que ‘eu apoie e mantenha a Luz do Divino em meu intelecto, e que Ela ilumine todas as nossas mentes e intelectos e inspire-nos em direção a nobres pensamentos e ações.’ Esta é a essência do Mantra Gayatri, e este é o Gayatri Upasana também. Não coloque a imagem de Gayatri como uma deusa na mente. Quando você se sentar, lembre-se e torne-se consciente do seu Eu como a luz Divina da Consciência que brilha para sempre em você. O sol normalmente é considerado como a divindade mas não é bem assim. No mantra dizemos ‘Tat Savitur-varenyam’. A palavra Savitur aqui refere-se ao Savitra Devta (uma divindade solar mencionada no Rig-Veda e um dos doze Adityas) considerado como responsável pela luz do Sol. Mas aqui significa: Uma pessoa que ilumina tudo, que purifica a todos e lava todos os pecados, o Paramatma (Alma ou Consciência Suprema),e é o que se entende por Savitra. Então quando dizemos ‘Savitur-’ estamos oferecendo esta oração ao próprio Deus, o Para-Brahman que está aqui denominado como Savitra. Este é o significado mais profundo.
Então Arjuna também diz a mesma coisa no Gita. Mas é como a Verdade é. Verdade é multidimensional, e não apenas unidimensional ou uni-facetada. É por isto que maneiras e expressões diferentes são necessárias para dizer ou expressar essa Verdade multidimensional. Então, Senhor Krishna pede a Arjuna para dar um passo em um degrau, e então pede a ele para colocar o pé em um degrau diferente e assim por diante. Ele nunca diz a Arjuna para se manter fixo ou enraizado em um degrau apenas. O Bhagavad Gita revela que a única arte (de Deus) de liderar uma pessoa passo a passo de um degrau para outro em direção ao Divino. Agora você deve estar tentado a perguntar, ‘Se você queria que eu pisasse em um outro degrau, por que você me pediu para colocar um pé neste degrau em primeiro lugar?’ Isto também é exatamente o que Arjuna diz ao Senhor Krishna. Mas este não é o caminho. Então Senhor Krishna o faz pisar em um degrau, então ir para outro.
Esta é a especialidade do Bhagavad Gita. Isso é como uma escritura Madura e profunda deveria ser idealmente. É apenas através de uma contradição atrás da outra que a Verdade final é revelada. Mas quando não houver nenhuma contradição ou pensamento conflituoso, também tudo bem; é o conhecimento em um nível primário (básico) apenas. Na educação primária uma pessoa não encontra nenhuma complexidade ou contradições. Por exemplo, você não encontrará nada confuso ou contraditório quando está aprendendo o alfabeto A B C D etc. Mas com certeza você encontrará confusão e contradições em uma escritura profunda. Por que é assim? Porque este mundo é multidimensional. O mundo é Redondo, como uma esfera.
Há muitos anos atrás, um cavalheiro do Irã veio aqui. Deve ter sido há uns 10-15 anos atrás. Ele era um Imam, e um confidente próximo do Ayatollah Khomeini (um líder religioso do Irã), e era o comandante substituto a ele. Ele era bem idoso, uns 75-80 anos. Nessa época eu ficava em Shakti Kutir no Ashram antigo. Então, as pessoas tinham que subir as escadas para chegar até Kutir. Quando o cavalheiro subiu as escadas e veio até a mim, ele disse, ‘Gurudev, você é conhecido por ser o mais misericordioso. Sabe que tem uma questão que vem me incomodando por muitos anos. Eu quero te perguntar – ‘Se há apenas Uma verdade, então também deveria ter uma e apenas uma maneira de sabê-la, não é? Há apenas uma resposta correta para uma pergunta. Não pode haver quatro ou cinco respostas diferentes para a mesma pergunta. Então se há Uma Verdade, então também deveria haver apenas uma religião verdadeira para isso. Por que há tantas religiões no mundo? Todas as outras religiões são falsas. Pode haver apenas uma maneira verdadeira para a Verdade’. Imediatamente eu entendi o que ele estava tentando transmitir. Ele estava basicamente tentando dizer que o Islamismo é a única religião verdadeira e o caminho para Deus, enquanto todas as outras religiões são falsas. Então basicamente esta é a questão que ele tinha em mente, mas ele estava me perguntando de uma maneira diferente. Ele disse, ‘Gurudev, as pessoas frequentemente dizem que todas as religiões são boas e dignas de respeito, mas isso não é possível. É um ditado comum que há Um Deus, mas há maneiras diferentes de alcançá-lo. Mas isto não é possível. Há apenas uma religião genuína, todo o resto são invenções dos homens e são falsos’. Eu sorri pra ele e disse ‘Por favor sente-se primeiro. Então eu disse a ele que ele veio ao Ashram, e pode haver rotas ou direções diferentes. Uma direção pode ser vir direto do portão do Ashram e virar à direita no final. Então, outro caminho pode ser vir direto e virar para a esquerda e chegar ao Ashram. Ainda outro caminho é não virar para nenhum dos lados mas seguir um caminho e vir direto ao Ashram. Agora o que você pensa? Todas essas rotas não estão corretas em suas próprias maneiras? Todas elas estão corretas. Quando alguém vem da região da cidade de Bangalore em direção ao Ashram, seria dito para seguir reto e virar à direita para o Ashram. Mas se alguém está vindo da região de Kanakpura, então seria dito para seguir reto e virarem na última saída à esquerda para o Ashram. Então esta rota também é correta. E se alguém vem da região de Bannerghatta, seria dito para seguir reto. E esta rota também é verdadeira. Uma pessoa tem que ver o caminho do lugar que ela está na vida. No mundo, o homem passa por diferentes estágios na vida, e em regiões e culturas diferentes em diferentes pontos no tempo. Então, de acordo com a posição ou lugar em que uma pessoa está, diferentes caminhos são mostrados para alcançar o Divino. É assim que é’.
Nossos ancestrais, videntes e sábios antigos sabiam disto muito bem e então eles diziam todas as maneiras possíveis (religiões) que uma pessoa poderia tomar para alcançar o Divino. O Sanatan Dharma (outro termo para Hinduísmo) é tão vasto e elaborado que confunde muito, mas também mostra o caminho para a Verdade. De Acordo com o Sanatan Dharma, isto é o certo e aquilo também é o certo. Se há uma religião em que todas as maneiras de realizar o Divino são acomodadas, esta é a tradição antiga (do Sanatan Dharma). Isto é porque não foi criada ou dada por nenhum Rishi em específico (sábio ou vidente) ou nenhuma pessoa em particular. Milhares de sábios e videntes contribuíram para esta tradição e enriqueceram com seus conhecimento ou experiências. Então todas as suas sabedorias conhecimento vieram juntos nesta tradição antiga do Sanatan Dharma. O Imam estava muito feliz ao ouvir isso e gostou muito. Ele disse, ‘Gurudev, hoje encontrei minha resposta e estou muito contente’. Ao dizer isto, ele pediu licença e se foi.
O ponto que quero dizer aqui é que sempre que encontrar contradição ou aparentemente pensamentos e abordagens conflituosas, com certeza você também encontrará a luz da Verdade.
Hoje os cientistas provaram que a reencarnação existe. O que resta a ser dito então? Em algumas religiões, costumava-se acreditar que a Terra não é redonda mas um quadrado. Algumas religiões acreditavam que a Terra é estática e o Sol que gira em torno da Terra. Quando cientistas se opuseram a esta crença (religiosa), eles foram caçados e queimados vivos. Alguns foram enforcados. Isto aconteceu no chamado Inquisição Espanhola. Na Espanha, nos tempos da Idade Média, cada um dos cientistas era caçado e era considerado uma forma ou mensageiro do Demônio, e eles eram assassinados. Não foi há muito tempo, uns 100-200 anos atrás. Hoje essas mesmas religiões se tornaram mais científicas em perspectiva.
Índia sempre manteve uma perspectiva científica e prática desde o começo. Nenhum cientista ou pesquisador foi assassinado aqui. Na verdade, mesmo uma escola de pensamento ateísta como Charvaka foi respeitado em nosso país. Seus seguidores foram permitidos seguir seus princípios e filosofias aqui. Os Indianos antigos pensariam que se o intelecto limitado da escola de pensamento Charvaka somente isso, então isso também era tudo bem e aceito por eles. Eles frequentemente diziam, ‘se isto é o que seu intelecto limitado pode compreender e entender sobre Deus e a Criação, então tudo bem também. Conforme seu intelecto amadurece, você ganhará mais conhecimento e entendimento.’ A Índia é o único país no mundo que nunca atacou outro país. Nunca invadiu ou conquistou qualquer outro país na história. Mas a Índia foi atacada e invadida muitas vezes na história por invasores externos. Foi atacada muitas vezes na história, e fomos mantidos como escravos (de leis estrangeiras) por 1000 anos. Apesar disso, continuamos a crescer e a progredir.
Entretanto, nosso país atualmente está em uma situação muito perigosa. Os preços dos produtos estão subindo, e o Dólar está aumentando contra a Rúpia Indiana, que está depreciando a cada dia. Há corrupção exacerbada em todos os lugares. As pessoas hoje se satisfazem com corrupção sem um pingo de vergonha. É chocante. Antigamente, se algum lugar era descoberto pela corrupção, as pessoas se demitiam e deixavam essa organização ou o cargo. Mas hoje tantas práticas ilícitas estão acontecendo em nosso país. Durante a organização dos Jogos da CommonWealth na Índia, alguns ministros foram acusados de suborno e corrupção e foram presos. Mas depois de algum tempo, foram soltos e permitidos a atuar no Parlamento. Apesar se serem presos, eles se tornaram mais saudáveis antes de serem libertados. Provavelmente eles foram presos para digerir qualquer coisa (dinheiro) que consumiram antes (Risos). Depois disso foram liberados novamente. Arquivos dessas pessoas acusados são ‘misteriosamente’ queimados em desastres naturais em Maharashtra (evidências são destruídas em relatos falsos de desastres naturais). Um escritório do governo onde tais arquivos e evidência são guardados é queimado completamente. O coração das pessoas estão queimando ao ver tais incidentes. Sabe, alguns arquivos são mantidos emu ma area que na realidade não há nenhuma chance de queimarem. Mesmo assim os arquivos somem ou são queimados em tais lugares. Próximo de 175 arquivos relacionados ao caso do Portão de Carvão sumiram de repente. Isto é chocante. Tais incidentes nunca aconteciam em nosso país. Hoje em dia as pessoas roubam livremente e então destroem todas as evidências qu podem incriminá-los do crime. Foi eliminado. Isto é realmente uma queda tremenda em nosso país e é motive de séria preocupação. Sempre que tais quedas acontecem, as pessoas do país se unem e vão juntos contra a corrupção. O momento para isso chegou. Não é assim? O que todos vocês dizem?
Maharishi Ashtavakra diz, ‘Não há pessoa mais feliz que uma pessoa preguiçosa.’ Ele faz tantos louvores sobre a preguiça. Ele diz, ‘Torne-se tão preguiçoso que você para de desejar qualquer coisa na sua mente’. Ele diz, ‘Você correrá na direção da cozinha ou de um restaurante apenas quando sentir fome.’ Eu diria pra você parar de fazer até isso! (Risos) Mesmo se você sentir fome hoje, você (posterga) e come amanhã, ou talvez no mês que vem. Se você está com sede agora, por que a pressa de beber e matar a sede? Você pode beber água depois. Relaxe e fique deitado. A água virá para a sua boca sozinha! (Risos) Da mesma forma, seja preguiçoso mesmo quando ficar com raiva ou xingar alguém. Se você sentir vontade de fazer coisa errada ou escândalo sobre ganância, seja preguiçoso sobre isso. Mas você não age com preguiça sobre tais coisas. Na verdade você faz essas coisas muito rápido. Se você tem que xingar alguém, você não pensa nem por um minute. Você faz imediatamente. Você não sente preguiça nesses momentos. Não é assim? Então se você se tornar 100% preguiçoso (em todos os aspectos da vida), então você realmente se tornou sábio. Então você se torna um Nishkaam-Karma Yogi (uma pessoa que age sem se apegar à ação ou ao resultado). Mas eu te digo, esta é a coisa mais difícil de se fazer. É muito difícil de se tornar totalmente e 100% preguiçoso. Da mesma forma que você não pode se tornar um ateísta 100%, você não pode se tornar 100% preguiçoso. É quase impossível.
É por isto que há um ditado em Sânscrito– ‘Pratya-bhigya Hridaya’. Significa reconecer a luz interior, tornar-se consciente da luz interior.
